Christoph Pezel stammte aus Plauen, wo er 1539 zur Welt kam. Er studierte in Jena und wechselte dann nach Wittenberg, wo er Philipp Melanchthon kennenlernte. 1569 wurde er Prediger an der dortigen Hofkirche und Theologieprofessor. Als Philippist geriet er 1574 nicht zu Unrecht in den Verdacht des Kryptocalvinismus und wurde zwei Jahre lang inhaftiert. Nach seiner Ausweisung aus Sachsen führte er das reformierte Bekenntnis in Nassau-Dillenburg und in Bremen ein. Das von Pezel herausgegebene Werk enthält Theologische Rathschläge seines Lehrers Melanchthon. Es erschien in Neustadt an der Haardt im Verlag der calvinistischen Druckerdynastie Harnisch, wichtigste Offizin in der Pfalz in ihrer Zeit. Am Anfang steht Matthäus Harnisch, der zuerst in Heidelberg wirkte, 1577 aber ins calvinistische Neustadt ausweichen musste, als Kurfürst Ludwig VI. die Pfalz zum Luthertum zurückführte. Harnisch produzierte bis zu seinem Tod 1596 etwa 240 Drucke, darunter calvinistische Literatur und Amtsdruckschriften. Das Geschäft wurde danach von seinen Söhnen Josua und Wilhelm Harnisch weitergeführt. Der vorliegende Druck erschien nach Wilhelms Tod im bis 1604 bestehenden Verlag seiner Erben.

Jakob Wimpfeling wurde 1450 im elsässischen Schlettstadt geboren und besuchte die dortige, berühmte Lateinschule. 1463 immatrikulierte er sich in Freiburg, wo er den späteren Straßburger Münsterprediger Johann Geiler von Kaysersberg kennenlernte, und wechselte 1469 nach einem Intermezzo in Erfurt nach Heidelberg. Hier studierte er Theologie, wurde wahrscheinlich 1474 zum Priester geweiht und schloss sich dem frühhumanistischen Kreis im Umfeld des Heidelberger Hofes an. 1484 wurde Wimpfeling Domprediger in Speyer. Hier arbeitete er mit den Druckern Peter Drach der Mittlere und Konrad Hist sowie mit Baseler und Straßburger Offizinen zusammen. Seine Schriften kreisten um Kirchen-, Schul- und Universitätsreform. 1498 kehrte er an die Universität Heidelberg zurück. Seine ‚Rede über den Heiligen Geist‘ hielt er als Pfingstpredigt im Mai 1483 in der Neckarstadt. Sie setzt sich kritisch mit dem Wirken der Universitätslehrer in den Bereichen Wissenschaft und Erziehung auseinander. Die hier vorliegende Ausgabe aus dem Jahr 1507 ist der Erstdruck.

Johann Joachim Becher wurde 1635 in Speyer als Sohn eines lutherischen Pfarrers geboren und wuchs nach dem frühen Tod des Vaters in Stockholm auf. Er bildete sich autodidaktisch fort und trat 1660 als Mathematiker und Arzt in den Dienst des Mainzer Erzbischofs Johann von Schönborn. Weitere spätere Gönner waren der bayerische Kurfürst in München und der Kaiser in Wien. 1679 wanderte Becher nach England aus, wo er 1682 verarmt starb. Er schuf ein großes, für die Naturwissenschaften mit den Schwerpunkten Alchemie, Chemie und Botanik, für die Technikgeschichte, für den Merkantilismus, aber auch für die Linguistik bedeutsames Werk. Die ‚Psychosophia‘ erschien erstmals 1678 und erwies sich mit fünf weiteren Ausgaben bis 1725 als sehr erfolgreich. Es handelt sich um eine Sozialutopie, die auf die Gründung einer kleinen, ökonomisch autarken und besonders an der Förderung der Wissenschaften interessierten Gemeinschaft abzielte.

Der Druck überliefert eine lateinische Übersetzung der ‚Moralia‘, einer Sammlung philosophischer Schriften, des griechischen Autors Plutarchos. Herausgeber war der aus Augsburg stammenden Graezist Wilhelm Xylander. Er lehrte ab 1558 an der Universität Heidelberg und widmete dieses Werk dem späteren Heidelberger Kurfürsten Ludwig VI. Dieses Exemplar trägt einen stilistisch von der Renaissance beeinflussten Pergamenteinband. Er zeigt vorne und hinten im Zentrum Besitzkennzeichnungen von Kurfürst Friedrich III., Vater von Ludwig VI. Vorne findet sich ein Porträtsupralibros mit der Inschrift FRIDERICH PFALCZ GRAF CHVRFVRST, hinten das pfälzische Wappen mit Friedrichs Monogramm F.P.C. (Fridericus Palatinus Comes) sowie seinem ebenfalls monogrammierten Motto H.N.D.W. (Herr nach Deinem Willen). Es ist sehr wahrscheinlich, dass es sich bei diesem Band um das persönliche Widmungsexemplar Xylanders für Friedrich III. handelte. Dieses Exemplar entging offensichtlich der Wegführung der Bibliotheca Palatina nach Rom zu Beginn des Dreißigjährigen Kriegs.

Das 1495 gegründete Reichskammergericht war neben dem Reichshofrat das höchste Gericht im Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation. Nachdem es an verschiedenen Orten gewirkt hatte, wurde es 1527 in Speyer angesiedelt. Bei der Zerstörung der Stadt im Pfälzischen Erbfolgekrieg ging das Gerichtsgebäude 1689 unter und die Stadt durfte zehn Jahre lang nicht besiedelt werden. Aus diesem Grund wurde das Reichskammergericht noch 1689 nach Wetzlar verlegt, wo es bis 1806 bestand. Das vorliegende Werk ist ein Handbuch aus der Speyerer Zeit, das über die Zusammensetzung des Gerichts und seine Verfahrensgänge Auskunft gibt. Autor war der aus der Gegend von Bremen stammende Jakob Blume, der sich hier als Studiosus der Reichskammergerichtspraxis bezeichnet. Ab 1672 wirkte er als Advokat in Hamburg; sein Tod fiel ins Jahr 1681. Der Buchdrucker Christian Dürr machte seine Lehre in Halle, arbeitete ein Jahr lang in Stuttgart und wirkte dann von 1655 bis 1667 als Leiter der Ratsdruckerei in Speyer. Hier stellte er auch Druckwerke für das Reichskammergericht her. Der Band wurde 2008 als das einmillionste Buch der Pfälzischen Landesbibliothek angeschafft.

Der 1798 im fränkischen Hof geborene Johann Georg August Wirth schlug die juristische Laufbahn ein und arbeitete ab 1823 in Bayreuth als Anwalt. Hier lernte er die Rückständigkeit der bayerischen Monarchie kennen, der er durch politische und wirtschaftliche Reformvorschläge abhelfen wollte. Im Januar 1831 gründete er seine erste Zeitung, die von der Zensur schnell unterdrückt wurde. Zu seiner wichtigsten Publikation wurde die ‚Deutsche Tribüne‘, deren Verlag er im Herbst 1831 in die Rheinpfalz verlegte, in der die liberaleren Gesetze der französischen Zeit galten. Nach der endgültigen Unterdrückung des Blattes am 21. März 1832 wurde Wirth des Hochverrats angeklagt, aber vom Landauer Assisengericht freigesprochen. Auf dem Hambacher Fest am 27. Mai 1832 trat er als einer der Hauptredner auf. Die bayerische Regierung lud ihn darauf vor das Zuchtpolizeigericht, das Wirth zu zwei Jahren Haft verurteilte, die er im Zentralgefängnis Kaiserslautern abbüßen musste. Mit Mitteln der Stiftung Rheinland-Pfalz für Kultur konnten 2009 bei einer Auktion 67 Briefe erworben werden, die Wirth vor allem während seiner Haft in Kaiserslautern an seine ins elsässische Weißenburg geflohene Ehefrau geschrieben hat.

Max Slevogt war einer der wichtigsten deutschen Maler, Buchillustratoren und Graphiker und zugleich ein Kind der bis 1945 reichenden pfalzbayerischen Zeit. 1868 in Landshut geboren, wuchs er in Würzburg auf und lernte schon früh die Pfalz kennen. Nachdem dem Künstler, der mit Max Liebermann und Lovis Corinth zu den wichtigsten deutschen Impressionisten gezählt wird, Ende des 19. Jahrhunderts der künstlerische Durchbruch in München nicht gelang, siedelte er nach Berlin über. Sein privater Lebensmittelpunkt wurde ab 1914 der Slevogthof über Leinsweiler, während die in der Zeit der frühen Weimarer Republik florierende deutsche Hauptstadt ihm die für einen Künstler notwendigen Netzwerke und Kunstmärkte bot. Sein schriftlicher Nachlass verblieb nach seinem Tod 1932 auf dem Slevogthof im Besitz seiner Erben. Mit Mitteln der Kulturstiftung der Länder und der Stiftung Rheinland-Pfalz für Kultur konnte dieser Fonds 2011 erworben werden. Die zusammen 3.700 Blatt enthalten vor allem die eingegangene Korrespondenz, aber auch einige Brief Slevogts an seine Frau. Darunter findet sich dieses Schreiben, in dem sich Slevogt mit Zigarre auf dem wegen des kalten Winters zum Eisbären gewordenen Berliner Bären selbst karikierte. Max Slevogt und sein Werk bildeten schon seit Gründung der Pfälzischen Landesbibliothek einen wichtigen antiquarischen Sammelschwerpunkt.

Der Pfälzische Erbfolgekrieg entzündete sich vordergründig am Erbe der mit einem Bruder des französischen Königs Ludwig XIV. verheirateten Liselotte von der Pfalz. In erster Linie ging es Frankreich aber um eine Absicherung seiner bis zum Rhein und darüber hinaus ausgreifenden Reunionspolitik. Im Zuge einer gezielten Entfestung der Pfalz wurde dieses Territorium 1689 weitgehend zerstört. Die Stadt Speyer wurde durch Brand und Abriss unbewohnbar gemacht und konnte erst nach dem Frieden von Rijswijk wieder aufgebaut werden. Diese Broschüre ist eine frühe Äußerung zu den Ereignissen. In insgesamt 27 Conferenzen treten verschiedene Personen der Zeit, aber auch Personifikationen von Städten und Flüssen auf und diskutieren die Ereignisse. Heidelberg, Mannheim und Frankenthal beklagen, daß die Frantzosen unsere Mauren und Basteyen in die Lufft sprengen, Philippsburg berichtet über die französische Besatzung und das Reichskammergericht in Speyer bereut, nicht bey Zeiten an einen sicheren Ort ausgewichen zu sein. Die mit fingiertem Druckort und Drucker erschienene Broschüre nimmt Elemente der Zeitung vorweg.
[Helmut Kampmann, Koblenzer Presse-Chronik, Koblenz 1988, S. 12f.]

Der in Neuburg an der Donau geborene, spätere pfälzische Kurfürst Ottheinrich (reg. 1556-1559) war den Künsten und Wissenschaften zugetan und machte sich auch als Büchersammler einen Namen. Die von ihm in Auftrag gegebenen Einbände sind der Höhepunkt der pfälzischen Einbandkunst. Der klassische Ottheinrichband weist einen Kalblederüberzug auf, den vorne das Porträtsupralibros und hinten entsprechend zumeist Wappen und Motto zieren. Das Porträt wird durch eine Unterschrift ergänzt, hier OTTHAINRICH VON G. G. PFALTZGRAVE BEY RHEIN HERTZOG IN NIDERN VND OBERN BAIRN. Hinzu kommt das Bindejahr, hier 1550. Die meisten Ottheinrichbände wurden zu Beginn des Dreißigjährigen Kriegs mit der Bibliotheca Palatina als Kriegsbeute in die Vatikanische Bibliothek überführt. Viele Dubletten blieben aber vor Ort und gelangten unter anderem in die heutige Stadtbibliothek Mainz. Dieser kleinformatige, frühe Ottheinrichband zeigt einen punzierten Schnitt und enthält medizinische Werke, Zeugnis für die weitgespannten Interessen des Pfalzgrafen. Den Band erwarb 1637 der bis zu seinem Tod 1644 in Speyer wirkende Arzt David Verbezius. Die Ernst von Siemens Kunststiftung ersteigerte das auf einer Auktion angebotene Buch und stellte es der Pfälzischen Landesbibliothek als Dauerleihgabe zur Verfügung.

Ursprünglich aus dem Nachlass von Max Slevogt stammen zwei Rechnungsbücher, die 2013 auf einer Berliner Autographenauktion angeboten wurden. Als Künstler betätigte sich Slevogt in erster Linie auf drei Feldern, als Maler, dann als Buchillustrator und als Graphiker ohne Buchbezug. Das ältere, die Zeit von 1910 bis 1920 abhandelnde Rechnungsbuch stellt von der Anlage her Production und Verkauf der jeweiligen Gattungen in den Vordergrund. Das die Zeit von 1922 bis 1930 dokumentierende zweite Rechnungsbuch listet die verschiedenen graphischen Arbeiten auf, auch Buchprojekte. Hier dokumentierte Slevogt beispielsweise sehr detailliert die verschiedenen Überarbeitungsstufen von Druckplatten. Die Namen der Käufer sowie die erzielten Preise in diesen Rechnungsbüchern sind singuläre Quellen für die Distribution des Slevogtschen Werke sowie für die ökonomische Dimension des Kunstmarktes der Zeit. Diesen Aspekt glossierte Slevogt, dessen Werke im Kaiserreich und in der Weimarer Republik teils hohe Preise erzielten, in einem der beiden Rechnungsbücher selbstironisch. Er schaufelt Farbe in einen Dukatenscheißer, der entsprechend Münzen von sich gibt - ein Hund hebt angesichts des großen Reichtums aber nur achtlos sein Bein.

Der spätere Schriftsteller Martin Greif wurde 1839 unter dem Namen Friedrich Hermann Frey als Sohn eines pfalzbayerischen Beamten in Speyer geboren. 1856 zog die Familie nach München. Von 1857 bis 1867 diente Greif in der bayerischen Armee; in dieser Zeit erschienen seine ersten Gedichte im Druck. In der Folge ließ er sich als freier Schriftsteller in München nieder und wechselte später nach Wien. Große Resonanz fand Greif mit seinen Theaterstücken, die historische Personen verherrlichten und dem vaterländischem Ton der Zeit entsprachen. Er verstand sich selbst als Epigone der deutschen Klassik. Nach dem Krieg 1870/71 verfasste Greif vor allem patriotische Lyrik, daneben zahlreiche Auftragsdichtungen. Martin Greif starb 1911 in Kufstein. Während seine Theaterstücke sehr vom patriotischen Zeitgeist abhängig sind, ist seine Naturlyrik von bleibendem Wert. Die Briefkarten richten sich an Hermann Ubell, Direktor des oberösterreichischen Landesmuseums in Linz. Die Pfälzische Landesbibliothek bewahrt einen Teilnachlass von Martin Greif als Depositum des Historischen Vereins der Pfalz.

Der 1488 auf Burg Steckelberg bei Schlüchtern geborene Ulrich von Hutten wurde von seinem Vater für den geistlichen Stand bestimmt, wechselte aber um 1505 zum Studium an die Universitäten Mainz und Erfurt und schloss sich den dortigen Humanistenkreisen an. Ab 1506 lehrte er in Leipzig. Es schloss sich eine Wanderzeit an, während der er sich mit der Syphilis infizierte. Hutten machte sich als lateinischer Poet einen Namen und wurde 1517 in Augsburg von Kaiser Maximilian zum Dichter gekrönt. Viele seiner Dichtungen sind in Dialogform gehalten und richten sich gegen die Kurie sowie den Egoismus der deutschen Territorialfürsten. Auf diesem Weg wurde er zum Propagandisten der Reformation. In den hier in der Erstausgabe vorliegenden ‚Dialogi novi‘ aus dem Jahr 1521 plädierte er für eine Führungsrolle des niederen Adels beim Kampf gegen Rom. Schon zuvor hatte er bei Franz von Sickingen auf der Burg Landstuhl Zuflucht gesucht und sich mit zahlreichen Klag- und Mahnschriften an die deutschen Fürsten gewandt. Der Angriff Sickingens auf das Kurfürstentum Trier wurde von Hutten mitinitiiert. Nach der Nachricht von Sickingens Tod bei der Belagerung von Landstuhl floh Hutten nach Zürich und von dort auf die Insel Ufenau im Zürichsee, wo er 1523 starb.

Holbach kam 1723 als Sohn eines Edesheimer Winzer namens Thiry zur Welt; seine Mutter war eine geborene Holbach. Sein Onkel Adam Holbach ließ ihn in Paris studieren, wo er in den französischen Adel aufstieg, aber auch Anschluss an die Kreise der vorrevolutionären Aufklärung fand. Er war mit Rousseau und Diderot bekannt; an der unter anderem von Diderot herausgegebenen ‚Encyclopédie‘, der wichtigsten aufklärerischen Sammlung des Wissens der Zeit, wirkte er mit. Ab 1760 entwickelte sich Holbach zu einem entschiedenen Kritiker der Religion aus aufklärerischer Sicht. Sie diene nur dem Machterhalt von Klerus und Adel. Sein Hauptwerk ‚Système de la nature‘ entwickelte die Utopie einer Gesellschaft unter Führung des Bürgertums. Das Buch wurde in Frankreich öffentlich verbrannt und sogar von Voltaire wegen seiner Radikalität abgelehnt. Aus Vorsichtsgründen ließ Holbach seine Schriften, die teils mehrere Auflagen erlebten, anonym und mit fingierten Druckorten erscheinen, um die Zensur irrezuführen. Er war einer der Wegbereiter der Französischen Revolution und starb 1789.

Die 1595/96 entstandene Komödie ‚Ein Sommernachtstraum‘ (A Midsummer Night’s Dream) gehört zu den bekanntesten Werken von William Shakespeare. Es spielt in einem verzauberten Wald in der Nähe des antiken Athen und erzählt vier Handlungsstränge, darunter die geplante Hochzeit von Theseus und Hippolyta, die Theaterprobe von Handwerkern zu diesem Anlass sowie der Ehestreit des Elfenpaares Oberon und Titania; hinzu kommt Puck, der Hofnarr Oberons. Die Aquarelle finden sich auf der Rückseite eines Briefes der Dresdener Galerie Ernst Arnold, mit der Slevogt zusammengearbeitet hat. Die beiden Bilder haben hierzu keinen inhaltlichen Bezug. Rechts ist der Hofnarr Puck zu sehen, der für einen Teil des Durcheinanders in der Komödie verantwortlich ist. Die linke Darstellung ist ein Szenenbild aus dem dritten Akt. Während einer Spielpause der Handwerker verwandelt Puck den Weber Nick Bottom in einen Esel. Durch dessen Gesang erwacht Titania, der ihr rachesüchtiger Mann den Nektar einer Zauberblume ins Auge geträufelt hat. Sie solle sich, so der Fluch Oberons, in dasjenige Wesen verlieben, das sie nach dem Aufwachen sieht, eben den in einen Esel verwandelten Schauspieler. Slevogt illustrierte viele seiner Briefe, nutzte aber auch leere Rückseiten, Zettel und Briefumschläge für die Herstellung von Skizzen dieser Art.

Der französische Jurist Jacques Cujas wurde 1522 in Toulouse gebo-ren und starb 1590 in Bourges. Er galt als Experte für das römische Recht. Bei den Dekretalen, zu denen dieser Druck einen Teilkommentar aus der Feder von Cujas überliefert, handelt es sich um eine Sammlung päpstlicher kirchenrechtlicher Entscheidungen. Die Druckerei von Bernhard Albin arbeitete in Speyer von 1578 bis 1600, seine Witwe führte die Werkstatt bis 1602 weiter. Albin war calvinistischer Religionsflüchtling aus der Auvergne und wurde 1576 in Speyer eingebürgert. Er entwickelte sich zum bedeutendsten Speyerer Drucker des 16. Jahrhunderts und verfügte über gute Beziehungen zum dortigen Reichskammergericht. Zum Programm seiner wissenschaftlich ausgerichteten Offizin, die etwa 160 Drucke herstellte, gehörten schwerpunktmäßig die Fächer Geographie, Theologie, Geschichte, Philosophie und Medizin. Der Band trägt einen handschriftlichen Besitzvermerk des 1773 aufgehobenen Jesuitenkollegs im oberbayerischen Burghausen.

Dieser Sammelband enthält zehn Drucke des 16. Jahrhunderts, in erster Linie Stadtordnungen oder vergleichbare rechtliche Vorschriften für Territorien; zu nennen wären hier neben der Stadt Worms beispielsweise die Bistümer Mainz und Trier. 1528 erließ der Speyerer Bischof Georg Pfalzgraf bei Rhein in Udenheim eine neue Untergerichtsordnung, also Verfahrensregeln für die erste gerichtliche Instanz. Er war ein Sohn des pfälzischen Kurfürsten Philipp des Aufrichtigen und wurde 1486 geboren. Georg schlug die geistliche Laufbahn ein und konnte viele Pfründen auf sich vereinigen, unter anderem Kanonikate in Speyer und Mainz. Auf Drängen seines älteren Bruders, des pfälzischen Kurfürsten Ludwig V., wurde er 1513 Speyerer Bischof. Dies bedeutete einen engen Anschluss des Bistums an die Kurpfalz. Georg hatte während seiner Amtszeit mit dem Bauernkrieg, in erster Linie aber mit dem Aufkommen der Reformation zu kämpfen, und ächtete Luther 1521. Trotzdem duldete er, wie auch sein Bruder in Heidelberg, Anhänger der Reformation an seinem Hof. Der bei Jakob Schmidt in Speyer hergestellte Druck lässt sich nur noch in einem einzigen weiteren Exemplar in Deutschland nachweisen. Einer der Beibände des Sammelbandes, der offensichtlich für die Verwendung in einer Kanzlei gedacht war, trägt einen Besitzvermerk von Pankratius Diehl, 1548 als Kanoniker des Kollegiatstifts St. Cyriakus in Neuhausen bei Worms bezeugt.

Am deutschen Strom, am grünen Rheine ziehst du dich hin, o Pfälzerland! - so beginnt das 1869 entstandene ‚Pfälzerlied‘, und natürlich dürfen im weiteren Verlauf die Hügel und Berge, die Weinreben, die Burgruinen und der (Speyerer) Dom nicht fehlen. In zahlreichen Volksliedern, in Kunstliedern, in Schlagern und Songs tauchen diese und ähnliche Klischees auf, wenn es um die pfälzische Heimat geht. Nicht anders verhält es sich in Rolf Ayermanns Lied ‚Du herzig’s Mädel von der Pfalz‘: Wo stolzer Burgen trotzger Rest ragt auf im Pfälzerland, da wird bei frohem Winzerfest des Alltags Sorg gebannt! Das Erwerben pfälzischen Liedguts gehört zum zentralen Sammelauftrag der Pfälzischen Landesbibliothek, und in der Musiksammlung finden sich zahlreiche solcher Notenausgaben, darunter nicht nur Lieder, sondern auch Klavierwerke wie die ‚Erinnerung an Speyer‘ von Heinrich Benedikt Wiss (1863) oder der anonym überlieferte ‚Dürkheimer Wurstmarkts Walzer‘ (1830). Ayermanns Lied wurde 2017 antiquarisch erworben, da es nicht nur das pfälzische Repertoire, sondern auch die umfangreiche Sammlung an – zumeist sehr schön illustrierten – Schlagerblättern ergänzt.

Bei der Verbreitung der Werke von Martin Luther und der Propagierung und Durchsetzung der Reformation spielten Broschüren, Druckwerke geringen Umfangs, eine große Rolle. Sie ließen sich in großen Auflagen herstellen, waren leicht zu transportieren und konnten schnell nachgedruckt werden. Üblicherweise wurden die Erstdrucke dieser Lutherschriften in Wittenberg hergestellt. Die vorliegende Ausgabe mit einem Umfang von vier Blättern geht auf den wohl aus Sachsen stammenden Jakob Schmidt zurück. Er arbeitete mit den Speyerer Druckern Peter Drach der Mittlere und Peter Drach der Jüngere zusammen und wirkte im Hauptberuf von 1512 bis 1529 als Schreiber am Reichskammergericht in Speyer. Erste Drucke produzierte er 1514. Bis zu seinem Tod wohl 1531/32 entstanden etwa 100 Ausgaben meist kleineren Umfangs. In der Bischofsstadt Speyer war der Druck von Lutherschriften vor dem Übergang zur Reformation 1540 nicht ungefährlich, weshalb sich Schmidt, der 1528 als Drucker einer wiedertäufischen Schrift identifiziert und inhaftiert wurde, auch in dieser Broschüre nicht als Drucker nannte. Seine Erzeugnisse sind sehr selten.

Hans Purrmann wurde 1880 in Speyer als Sohn eines Malermeisters geboren. Er besuchte die Kunstgewerbeschule in München und ab 1897 die Akademie der Bildenden Künste in München. Nach einem Intermezzo in Berlin bei Max Liebermann und Max Slevogt zog er 1906 nach Paris, wo er eng mit Henry Matisse zusammenarbeitete. Ab 1921 ließ sich Purrmann in Langenargen am Bodensee nieder. Nachdem er 1935 an der Beerdigung von Max Liebermann teilgenommen hatte, musste Purrmann aus Deutschland fliehen; seine Kunst wurde vom NS-Regime als ‚entartet‘ eingestuft. Es gelang ihm, in Florenz mit der Villa Romana ein Kunstzentrum aufzubauen. Als nach dem Sturz Mussolinis auch hier die Lage zu prekär wurde, siedelte Purrmann ins im Tessin gelegene Montagnola um. Bei dem aus sechs maschinenschriftlichen Briefen bestehenden Konvolut handelt es sich um die Korrespondenz mit Marguerite Schlüter, Lektorin im Limes-Verlag. Dort erschien 1961 die Publikation ‚Leben und Ansichten des Malers Hans Purrmann. Anhand seiner Erzählungen, Schriften und Briefe‘, die von Barbara und Hans Göpel herausgegeben wurde, die im Briefwechsel auch erwähnt werden.

Der Prager Friede vom 30. Mai 1635 wurde zwischen Kaiser Ferdinand II. und der katholischen Liga einerseits und dem Kurfürstentum Sachsen andererseits abgeschlossen. Er beendete den Krieg zwischen dem Kaiser und vielen protestantischen Reichsständen. Dem Deutschen Reich brachte er allerdings keinen Frieden, da auf dessen Territorium weiterhin Schweden und Frankreich kämpften. Allerdings nahm der Prager Friede viele Bestimmungen des erst dreizehn Jahre später abgeschlossenen Westfälischen Friedens vorweg, mit dem der Dreißigjährige Krieg schließlich sein Ende fand. Das Schriftstück überliefert die Kurpfalz-Regelungen des Prager Friedens, gemäß der die nach der Niederlage des Winterkönigs an Bayern gefallene Kurwürde dort verbleiben solle. Der Unterhalt für die Witwe und die Erben von Friedrich V. solle aber gesichert werden. Diese Nachricht wurde in Briefform verschickt; das Schriftstück ist gefaltet und zeigt Siegelreste. Offensichtlich wurde die Neuigkeit in Vorwegnahme des Genres der Zeitung auf diese Weise in die Pfalz übermittelt. Es handelt sich um ein medienhistorisch wichtiges Schriftstück für die Geschichte der Pfalz im Dreißigjährigen Krieg.

Zwischen den Klüften des oft besungenen Riesengebirges der Schlesier haust der Berggeist Rübezahl – so beginnen die Rübezahl-Märchen, die als Teil der ‚Volksmährchen der Deutschen‘ von 1782 bis 1786 von Johann Karl August Musäus veröffentlicht worden sind. Die hier vorliegende Druckausgabe wurde von Christian Morgenstern für die Jugend überarbeitet. Morgenstern arbeitete zeitweise für Bruno Cassirer in Berlin, der bei der Genese von Max Slevogts buch-künstlerischem Werk eine große Rolle spielte; am Anfang dieser von englischen Vorbildern abhängigen Gattung von Büchern mit textbegleitenden Illustrationen steht das 1903 erschienene Werk ‚Ali Baba und die 40 Räuber‘. Das vorliegende Exemplar des 1909 erschienenen ‚Rübezahl‘ widmete Slevogt zu Weihnachten desselben Jahres der Familie Fuchs. Gemeint ist der aus Göppingen stammende Kulturhistoriker, Schriftsteller und Kunstsammler Eduard Fuchs, der Slevogt 1914 auf seine Ägyptenreise begleitet hat. Den politisch linksliberalen Daumier-Experten Fuchs zeichnete Slevogt in Widmungen und anderen Gelegenheitsarbeiten üblicherweise entsprechend als schlaues Tier. Dieses Exemplar stammt von Verwandten von Eduard Fuchs und wurde der Pfälzischen Landesbibliothek im Mai 2019 geschenkt.

Elisabeth Charlotte von der Pfalz, die Liselotte von der Pfalz, wurde 1652 als Tochter von Kurfürst Karl Ludwig und als Enkelin des Winterkönigs Friedrich V. in Heidelberg geboren. 1671 heiratete sie Herzog Philippe I., Bruder des französischen Königs Ludwig XIV. Als die Linie Pfalz-Simmern 1685 mit dem Tod von Liselottes Bruder Karl II. erlosch, zerstörte Ludwig XIV. im von ihm in der Folge angezettelten Pfälzischen Erbfolgekrieg die gesamte Kurpfalz und Liselottes Geburtsort Heidelberg. Liselotte starb 1722 in Saint-Cloud bei Paris. Einen Namen machte sie sich, die am französischen Hof glückliche und unglückliche Zeiten erlebte, als Briefeschreiberin. Sie soll etwa 60.000 Briefe verfasst haben, je nach Adressaten in Deutsch und Französisch. Hiervon haben sich etwa 5.000 Schreiben erhalten, und immer wieder kommen bisher unbekannte Briefe auf den Markt. Im Mittelpunkt der Briefe steht das französische Hofleben, aber auch die Zustände in Deutschland, Literatur und Theater werden behandelt. Dieser inhaltsreiche Brief ist an ihre Hofdame Elisabeth Eléonore de la Mothe-Houdancourt, Duchesse de Ventadour gerichtet, später Gouvernante von Ludwig XV. Den Ankauf dieses Briefes haben mit Blick auf diese Jubiläumsausstellung die Kulturstiftung Speyer, die Stiftung der ehemaligen Kreis- und Stadtsparkasse Speyer, der Rotary Club Speyer sowie die Bezirksgruppe Speyer des Historischen Vereins der Pfalz finanziert.